【只要發心,功德就圓滿】命中沒有,佛法教我們把福慧補足

【只要發心,功德就圓滿】命中沒有,佛法教我們把福慧補足
【只要發心,功德就圓滿】命中沒有,佛法教我們把福慧補足

像我們現在,希望在大學裡面辦漢學院,沒老師,怎麼辦?最好在大學下面設一個實驗班,漢語文言實驗班,培養什麼?培養基礎,漢學的基礎要從這扎根,三年到五年,最少三年,最多五年。這個根扎下去,他才能取得漢語教授的資格,就是他能拿到博士學位,有學位,他能接受大學聘請為漢學教授。我們希望這三、五年能培養三十到五十個人,能有三十個這樣的好老師,就可以把這個實驗班提升正式辦漢學院,這漢學院有三十個老師可以了,再大規模的招生,正式成立。

我們有這麼個想法。諺語說得很好,「謀事在人,成事在天」,我們有這個想法,有這個願望,天是什麼?要有人來幫助,要有人才出現,要有財力支援,這是天意。如果沒有人才、沒有財力支援,這就做不成了。

所以,謀事在人,成事在天,哪一樣好?前面這樣好,為什麼?謀事在人,沒有人協助,也沒有財力幫忙,辦不成,你的功德是圓滿的。為什麼?緣的條件不合,功德是圓滿的,《楞嚴經》上說,「發意圓成,圓滿功德」,你只要發心,功德就圓滿了。

不是不做,真想做,但是緣不足,沒有幫手,沒有財力,所以功德是一樣的。我缺乏這個外緣,有這個外緣我會做得很好,沒有這個外緣,逼著我做不成。但是我不是沒有心,有心,這個有心的功德不可思議。

底下這一段也解釋這一句經文,『志願無倦』,我剛才講的。我們的志願是一定有的,不會懈怠,不會疲倦,問題就是有沒有幫手,有沒有財力。這是天意,這不是人意,為什麼?我們命中沒有,過去生中沒修。

這個道理我們懂,六十四年前老師就告訴我,命裡沒有財,過去生中沒有修財布施;命中還有一點智慧,過去生中修過法布施;壽命短,四十五歲就完了,過去生中沒有修無畏布施。

所以老師幫助我把這個福慧補足,就教我要勤修財布施。我說沒有錢,生活都很困難,哪有錢布施?老師問我,一毛有沒有?一毛有。一塊有沒有?一塊有。你就從一毛一塊開始布施。

這一毛一塊到哪裡去布施?寺廟裡頭有,寺廟裡面印經,你看有發心的人印經,在外面募捐,大家隨便寫,多少不拘,一毛他也收,他不是不收,他也收,一塊也收,這是個修布施的好地方。

另外一個地方,放生,放生是修無畏布施,廟裡頭常有,常常遇到。所以身上有多少都可以拿多少,圓滿功德。

老師告訴我愈施愈多,三種布施得三種利益,財布施,財用不缺乏;法布施,智慧增長;無畏布施,健康長壽。我就真幹,我能有一點成就,也就是有這麼一點底子,老實、聽話、真幹。我相信老師,老師不會害我,老師希望我好,真修。修五個月,半年,效果就出來了,收入就多了一些。這以後就發心出家了。

佛法確實能改造一個人的命運,命運是自己造的,家運也是你一家人經營的,國運是全國人民經營的,大家都能斷惡向善,國運就好,一個道理。

本文節錄自【2014淨土大經科註】第228集
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