什麼樣的人學佛會有成就?
什麼樣的人學佛會有成就?

什麼樣的人學佛會有成就?《彌陀經》上講的三個條件,善根、福德、因緣,這種人學佛肯定有成就。善根是什麼?能信,能解。福德是什麼?是能行,真幹。因緣是他遇到了善友,遇到了佛法,遇到正法,遇到好的同學,這是因緣。這三個條件具足,沒有一個不成就的。那我們今天因緣沒有問題,我們統統遇到了,現在能不能成就?那就決定在我們的善根、福德。我們能信、能解,可是我們做不到,做不到就是沒福。實在講,福非常重要,你看佛法裡面常講福慧雙修,它把福放在前面,慧放在後面,不是慧福雙修,而是福慧雙修,世間也是有這麼個說法,福至心靈,你福報現前,你有點聰明,換句話說,你智慧就開了,所以人不能不修福。心浮氣躁的人有沒有福?沒福。沒有耐心的人有沒有福?沒福。你看這二大障礙如果不去掉,你想修福修不到。所以頭一個要放下心浮氣躁,讓自己的清淨心透出來,清淨心生智慧。如果你還有耐心,耐心就是精進,你就能夠一門深入,長時薰修,你就成功了。

恭錄—大方廣佛華嚴經(第二0七四卷)2009/11/27 檔名:12-017-2074

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安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。 十个教学为先是“净空老法师”为了挽救社会人心,为了传承中华文化命脉,为了世界和平,而在斯里兰卡首先提出十个教学为先。 老法师写的《教学为先》: 孝是中华文化根,敬是中华文化本。落实在孝亲尊师。中华传统文化,五伦、五常、四维、八德是也。文化是民族之灵魂,教育是文化之生机。故安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。仁义礼智信,五常、五戒。人弃常则妖兴。失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼,是道德最后底线,失则天下大乱。人性本善,本善即是佛性。故释迦曰:一切众生本来是佛。佛,福惠圆满具足之人也。